En 1940, après les accords de Munich, il demande au Président du Conseil, Edouard Daladier, lautorisation de faire paraître un journal au titre évocateur de Rénovation Française. Cette dernière lui étant refusée, il fait paraître son journal, sous forme de tracts hebdomadaires gratuits tirés à 10 000 exemplaires. On ignore lorigine des fonds utilisés par Plantard pour diffuser son hebdomadaire mais compte tenu de lorientation politique de ce dernier on peut faire des suppositions sans risque de se tromper beaucoup. Et, dans cette perspective de la réalisation du salut, elle découvre sa propre vocation en se référant à la mission de la reine Esther2 : Dieu va façonner son Peuple tout au long de son histoire comme un père éduque son enfant, à travers des étapes. La plus importante avant la venue du Messie-Sauveur sera la sortie dÉgypte Pessah Pâque, suivie du don de la Loi au Sinaï Shavouot Pentecôte où lAlliance, bilatérale cette fois, est renouvelée. Et ce seront, réitérés, les appels à la conversion par la voix des prophètes, et les annonces messianiques de plus en plus précises au fur et à mesure que les temps approchent ; si bien que, selon le mot de Pascal, 2. Il sagit du pèlerinage dun certain Arculfe cf. MIMOUNI, 1995, p 540. Edith Stein, en contemplant la Vierge Marie, a trouvé le chemin du don de soi à Celui qui est Amour. En lempruntant, elle a épanoui et accompli son être de femme. Illustrant ainsi les paroles de Léon Bloy : Plus une femme est sainte, plus elle est femme 2. A toutes les femmes, elle indique ce chemin daccomplissement en contemplant, en imitant et en se confiant à la Vierge-Mère. Le nom de lenfant, fruit de lunion de Ruth et Booz Obed annonce : Encore od un fils ben et David David viendra3. 
mission biblique pontificale Le Peuple juif et ses saintes écritures dans la Bible chrétienne rendu public en 2001 1, qui déclare : De cette manière, Irénée évoque le véritable horizon dans lequel sinscrit lœuvre de salut de Jésus Christ, fils dIsraël, parce que né de Marie, fille dIsraël. Le Conseil municipal de la Ville de Genève a décidé dannuler toutes les séances plénières et les séances de commissions jusquau 31 mars 2020. Une nouvelle communication sera faite le 1 avril en fonction de lévolution de lépidémie. Nous ne voulons pas nous étendre ici sur la réfutation dOrigène : celui-ci accuse les juifs davoir inventé un mensonge, parce quils ne veulent pas admettre que Dieu puisse faire naître le Logos dans un corps dhomme et quils refusent de croire à la prophétie de lalmah. Loeuvre dOrigène date du milieu du Ille siècle. Notre propos est de montrer que déjà au IIe siècle des chrétiens réagirent contre les calomnies contre la Vierge Marie. Certains commentateurs sont davis que le Protévangile de Jacques1 vise à laver Marie de ces accusations calomnieuses2. Relevons quelques données qui semblent aller dans ce sens. Les parents de Marie sont riches et cultivés et appartiennent à la lignée de David : Marie nest donc pas une pauvre fille de la campagne. Elle grandit dans une sorte de sanctuaire domestique, puis elle est présentée au Temple et cest finalement là quelle grandit : cest dire quelle est lobjet dune mise à part qui garantit sa pureté. Lorsque Marie a douze ans, les prêtres choisissent Joseph le charpentier, veuf de sa première femme et père de plusieurs enfants. Le Protévangile raconte à sa façon lAnnonciation et la Visitation en sinspirant dassez près des évangiles de lenfance de Matthieu et de Luc. Marie nest pas fautive : la preuve, cest dune part, lapparition de lange à Joseph et, dautre part, lépreuve de leau dont Marie sort indemne et qui sert à convaincre les prêtres et le peuple. La sœur de lAnge n10 éd. Herman p 25-35., 2011 Nous savons aussi que le procès en rupture de fiançailles de la Pucelle est toujours entre les mains des archivistes diocésains et quil nest même pas recensé officiellement. 2. Voir les deux volumes de René Laurentin sur lapparition de Marie à Alphonse de Ratisbonne O.E.I.L, Paris, 1991, infra. 
4. Pour le trésor de la cathédrale de Chartres, voir V. COCHET, Les trésors de Notre-Dame de Chartres, Trésors de la cathédrale de Chartres, Catalogue de lexposition, Musée des Beaux-Arts de Chartres, 13 avril-27 octobre 2002, Chartres, 2002, pp 13-47. Voir aussi létude de C. LAUTIER à paraître dans le Bulletin monumental, 2003 1. G. JOUASSARD, LAssomption corporelle de la sainte Vierge et la patristique, dans Études mariales, 1948, 6e année, Paris, 1949, pp. 99-117 ; cit. À la p 105. 1. Et, contre les poursuites morales engagées par leur famille, ils avaient dû répondre par une lettre publique Les juifs, disaient-ils dans ce texte, ont demandé la liberté de conscience et celle des cultes, ils auraient mauvaise grâce à nous les refuser Le Courrier de Lyon, 17 septembre 1854. Ensuite, expédiés dans leur famille dAlsace, ils y sont rejoints par le rabbin et leurs oncles, qui renouvellent une scène de violence mais sans autre voie de fait que piétiner leurs portraits avant de les maudire. Chassés à Paris, ils se réfugient à lhôtel Fénelon sorte de pension ecclésiastique établie rue Férou ; mais leur famille ne peut rien obtenir de la justice parisienne car le magistrat juif auquel ils sadressent leur fait rencontrer lancien ministre juif Crémieux qui veut dautant moins intervenir contre les convertis que sa femme et ses enfants ont fait la même démarche. Pour Justin, la Vierge Mère a joué un rôle capital dans léconomie du salut, en donnant naissance à Jésus à la suite dune intervention extraordinaire de Dieu. Celle-ci a eu lieu dans le cadre dun plan dévoilé progressivement à travers les prophéties et réalisé grâce à lhumble obéissance de la Vierge Marie. Dans Sion ny a-t-il pas le Seigneur, son roi nest-il pas chez elle? Jr 8, 19. La rédaction se réserve le droit de supprimer un commentaire qui ne respecterait pas ces règles. Liconographie de lArbre de Jessé au XIIe et au XIIIe siècle 2 J. R. JOHNSON, The tree of Jesse window of Chartres : laudes regiae, Speculum, vol. XXXVI-1, janvier, 1961, pp 1-22.